in

Perang Seni: Keluar dari Konflik-Batin dan Wujudkan Mimpi Kreatif Kamu

Ketika kamu punya mimpi ingin bekerja profesional tetapi terhambat pertarungan batin dan tidak segera bertindak, buku ini memberi jawaban paling ampuh sekaligus menyakitkan..

ilustrasi perang seni
PERANG SENI. Kamu bisa wujudkan mimpimu menjadi profesional dan bebas dari pertarungan batin. Buku ini memberikan jawaban ampuh sekaligus menyakitkan untuk itu. (Credit: Amazon, peshkov)

Bukan “Kamu ingin menjadi apa?”, melainkan.. “Kamu ingin menjadi bagaimana“?

Setiap orang ingin melakukan apa yang ia inginkan, namun kebanyakan berhenti menjadi “tidak melakukan” karena ada perlawanan yang muncul dari dalam diri mereka.

“Perlawanan” ini seolah-olah benar, masuk-akal, namun berakhir dengan keadaan sama: tidak melakukan. Jika kamu sudah punya pandangan ke depan, namun ada “perlawanan” (hambatan dalam diri), bagaimana mengatasi itu?

Buku ini jawaban yang paling menyakitkan namun membuat pembaca bangkit untuk menyadari, ternyata selama ini hambatan terbesar kita justru pada pertarungan di dalam pikiran, yang takut kita sukses.

Akhirnya, kita melihat, kebanyakan orang gagal berkarya, mengejar mimpi, menjadi “seniman” yang mendedikasikan hidupnya untuk “berbeda” dan “berhasil”. Kebanyakan orang menjadi “amatir”, bukan profesional. Buku ini memberikan jawaban, bagaimana sebaiknya kita “langsung bertindak” dan tidak berhenti menghiraukan perlawanan untuk “tidak bertindak”.

Tidak ada penulis yang tidak menulis, pelukis yang tidak melukis, pengusaha yang tidak memulai berusaha. Semua harus dimulai dengan “lakukan saja..”.

Bukan bagian menulis yang sulit. Yang sulit adalah duduk untuk menulis.
Berapa banyak dari kita yang telah menjadi pemabuk dan pecandu narkoba, mengembangkan tumor dan neurosis, menyerah pada obat penghilang rasa sakit, gosip, dan penggunaan telepon seluler yang kompulsif, hanya karena kita tidak melakukan hal yang hati kita, kejeniusan batin kita, memanggil kita untuk melakukannya?

“Perlawanan” dari dalam diri, yang berbisik agar kita tidak usah lakukan apa yang kita inginkan, sering mengalahkan kita.

cover buku war of art
PERANG SENI. Menjadi “seniman” berarti menjadi profesional yang berbeda dari orang lain. Pasti ada “perlawanan” dari dalam diri. Buku ini tentang cara menjadi profesional dan mengatasi perlawanan itu. (Credit: Amazon)

Info Buku War of Art

Judul: War of Art
Penulis: Steven Pressfield
Edisi: Audio
Duration: 2 hours and 29 minutes
Penulis: Steven Pressfield
Author: Steven Pressfield
Tanggal Rilis: 4 April, 2019
Penerbit: Black Irish Entertainment LLC
Bahasa: Inggris
ASIN: B07PTBYH2G
Amazon Link: https://amzn.to/3zIj7ai

Apa yang terjadi jika kita segera melakukan apa yang kita inginkan?

Jika besok pagi, setiap jiwa yang bingung, terbangun dengan kekuatan untuk mengambil langkah pertama untuk mengejar mimpinya, setiap psikiater dalam direktori akan bangkrut. Penjara akan kosong. Industri alkohol dan tembakau akan runtuh, seiring dengan bisnis junk food, bedah kosmetik, dan infotainment, belum lagi perusahaan farmasi, rumah sakit, dan profesi medis dari atas ke bawah. Kekerasan dalam rumah tangga akan punah, seperti halnya kecanduan, obesitas, sakit kepala migrain, dan kemarahan di jalan.

Tindakan seniman berbeda dengan tindakan korban.

Tindakan korban (victim) adalah salah satu bentuk agresi pasif. Ini berusaha untuk mencapai kepuasan bukan dengan pekerjaan yang jujur atau kontribusi yang dibuat dari pengalaman atau wawasan atau cinta seseorang, tetapi dengan manipulasi orang-lain melalui ancaman diam-diam (dan tidak terlalu diam).

Seseorang yang memilih menjadi “korban keadaan” memaksa orang lain untuk datang menolongnya atau berperilaku sesuai keinginannya dengan menyandera mereka terhadap kemungkinan penyakit atau kehancuran mental lebih lanjut, atau hanya dengan mengancam untuk membuat hidup mereka begitu sengsara sehingga mereka melakukan apa yang diinginkannya.

Hitler ingin menjadi seorang seniman namun ia gagal. Lukisannya buruk. Hitler lebih mudah memulai Perang Dunia II daripada menghadapi kanvas lukisan yang masih kosong. Hitler gagal menjadi seniman.

“Perlawanan” datang saat kamu melakukan apa yang kamu inginkan: Setiap tindakan yang menolak kepuasan langsung demi pertumbuhan jangka panjang, kesehatan, atau integritas. Setiap tindakan yang berasal dari sifat kita yang lebih tinggi daripada sifat kita yang lebih rendah.

Perlawanan sepertinya datang dari luar diri kita sendiri. Kita menemukan perlawanan di pasangan yang kita cintai, pekerjaanmu sekarang, pimpinan kamu, anak-anak yang merengek minta kamu temani. Perlawanan mengendorkan semagatmu dan berakhir dengan keadaan ini: kamu tidak melakukan apa yang kamu inginkan.

“Perlawanan” muncul dari dalam. Terjadi sendiri dan ingin selamanya begitu.

Semakin penting sebuah panggilan atau tindakan bagi evolusi jiwa kita, semakin besar perlawanan yang akan kita rasakan untuk mengejarnya.

Kita tidak katakan pada diri sendiri, “Saya tidak akan pernah menulis simfoni saya.” Sebaliknya kita berkata, “Saya akan menulis simfoni saya; Saya akan mulai besok.”. Ya, besok, lalu kamu menundanya lagi dan lagi, sampai akhirnya tidak kamu lakukan. “Perlawanan” selalu menunda dan berkata, “Nanti saja..”, “Sebentar lagi..”, sampai menjadi “Tidak lagi..”.

Di biro iklan besar di New York, bos kami biasa memberi tahu kami, “Ciptakan penyakit. Atasi penyakitnya,” katanya, dan kita bisa menjual obatnya. Dan terjadilah banyak penyakit: attention deficit disorder, seasonal affective disorder, social anxiety disorder, dll. Itu bukan penyakit, melainkan taktik pemasaran. Dokter tidak menemukannya, copywriter melakukannya. Departemen pemasaran melakukannya. Perusahaan obat melakukannya.

Seperti Apa “Perlawanan” Itu?

Pertama, ketidakbahagiaan.

Kita merasa seperti neraka. Penderitaan tingkat rendah meliputi segalanya. Bosan, gelisah. Kita hidup dalam budaya konsumen yang sangat sadar akan ketidakbahagiaan ini dan telah mengerahkan semua artileri pencari keuntungannya untuk mengeksploitasinya. Dengan menjual produk, obat, gangguan.

Seniman dan fundamentalis muncul dari masyarakat pada tahap perkembangan yang berbeda.

Artis (seniman) adalah model tingkat lanjut. Budayanya memiliki kemakmuran, stabilitas, sumber daya yang cukup untuk memungkinkan kemewahan pemeriksaan diri.

Seniman didasarkan pada kebebasan. Dia tidak takut akan kebebasan itu. Dia beruntung. Dia lahir di tempat yang tepat. Dia memiliki inti kepercayaan diri, harapan untuk masa depan. Dia percaya pada kemajuan dan evolusi.

Yang ia percaya: umat manusia sedang maju, betapapun tersendat dan tidak sempurna, menuju dunia yang lebih baik.

Kaum fundamentalis tidak menerima gagasan seperti itu. Dalam pandangannya, kemanusiaan telah jatuh dari keadaan yang lebih tinggi. Kebenaran tidak di luar sana menunggu wahyu; itu sudah terungkap. Sabda Tuhan telah diucapkan dan dicatat oleh Nabi-Nya, apakah dia Yesus, Muhammad, atau Karl Marx.

Kaum fundamentalis tidak tahan dengan kebebasan. Dia tidak bisa menemukan jalan ke masa depan, jadi dia mundur ke masa lalu. Dia kembali dalam imajinasi ke hari-hari kejayaan.

Kaum fundamentalis memiliki kreativitas terbalik. Dia menciptakan kehancuran.

Fundamentalisme dan seni sama-sama eksklusif. Tidak ada yang namanya seni fundamentalis.

Individu yang benar-benar bebas bebas hanya sejauh penguasaan dirinya sendiri.
Mereka yang tidak mau mengatur dirinya sendiri akan dikutuk untuk mencari majikan untuk mengatur mereka.

Individu yang menyadari kehidupannya sendiri hampir tidak pernah mengkritik orang lain. Jika mereka berbicara sama sekali, itu berarti menawarkan dorongan.

Pembawa acara, James Lipton, selalu bertanya kepada tamunya, “Faktor apa yang membuat kamu memutuskan untuk mengambil peran tertentu?” Aktor itu selalu menjawab: “Karena aku takut.”.

Profesional menangani proyek yang akan membuatnya meregang. Dia mengambil tugas yang akan membawanya ke perairan yang belum dipetakan, memaksanya untuk menjelajahi bagian tak sadar dirinya.

Apakah dia takut? Benar. Dia ketakutan.

Sebaliknya, profesional menolak peran yang dia lakukan sebelumnya. Dia tidak takut lagi. Mengapa membuang-buang waktunya? Profesional dan seniman berani menolak tawaran orang lain. Dia melakukan apa yang ia inginkan.

Mengapa? Jika kamu lumpuh karena ketakutan, itu pertanda baik. Ini menunjukkan kepada kamu apa yang harus kamu lakukan.

Jika kamu rasakan “perlawanan” dari dalam dirimu, yang besar, kabar baiknya adalah, itu berarti ada cinta yang luar biasa juga berada di sana. Jika kamu tidak menyukai proyek yang membuat kamu takut, kamu tidak akan merasakan apa pun.

Kedua, rasionalisasi.

Mencari alasan dan pembenaran untuk “tidak bertindak”. Rasionalisasi adalah serangkaian pembenaran mengapa kita tidak boleh melakukan pekerjaan kita. Merasa belum mampu, tidak kuat, masih banyak masalah, dan akhirnya: tidak melakukan. Semua alasan yang “masuk akal” namun tidak berarti. Leo Tolstoy memiliki 13 anak dan menulis War and Peace. Lance Armstrong menderita kanker dan memenangkan Tour de France.

Seniman yang bekerja tidak akan mentolerir masalah dalam hidupnya karena dia tahu masalah apa menghalangi dia untuk melakukan pekerjaannya.

Semakin banyak energi psikis yang kita keluarkan untuk mengeruk dan menguras ketidakadilan yang melelahkan dan membosankan dalam kehidupan pribadi kita, semakin sedikit energi yang kita miliki untuk melakukan pekerjaan kita.

Lawan “profesional” adalah “amatir”. Tahu arti kata ini? “Amatir” berasal dari akar bahasa Latin yang berarti “mencintai”. Amatir mengejar panggilan karena cinta, sedangkan profesional melakukan demi uang. Amatir tidak cukup menyukai permainan seni. Amatir mengejar seni sebagai pekerjaan sampingan, bukan panggilan sebenarnya. Profesional mendedikasikan hidupnya untuk itu. Dia berkomitmen penuh waktu. Itulah artinya menjadi “profesional”.

Seniman yang berkomitmen pada panggilannya telah mengajukan diri ke neraka: diet isolasi, penolakan, keraguan diri, putus asa, ejekan, penghinaan, dan penghinaan.

Kualitas yang menentukan “profesional”: Muncul setiap hari, apapun yang terjadi. Tetap bekerja sepanjang hari, dengan pikiran mengembara tetapi tangan tetap di belakang kemudi. Bekerja bukan untuk kesenangan. Tidak terlalu mengidentifikasi pekerjaan kami. Menguasai teknik pekerjaan kami. Itulah profesional.

Amatir kebalikan dari itu. Amatir mengidentifikasikan diri dengan hobinya, aspirasi artistiknya. Dia bercerita kepada dunia bahwa dirinya musisi, pelukis, dan penulis naskah. “Perlawanan” sangat menyukai identifikasi seperti ini. “Perlawanan” mengerti bahwa pencipta-lagu yang amatir, tidak akan menulis album simfoni karena butuh investasi besar dan ia takut gagal. Amatir selalu lumpuh ketika ada tuntutan serius.

Amatir itu musiman. Mau jika keadaan mendukung. Tidak punya komitmen jangka panjang. Bertaruh pada ilusi dan kepalsuan. Tidak mendapatkan uang dari apa yang ia kerjakan. Terlalu mengidentifikasi dirinya dengan apa yang ia kerjakan. Pamer kelompok. Pamer apa yang ia kerjakan. Tidak punya selera humor tentang kegagalan. Amatir menulis suksesnya dan menganggap itu pencapaian.

Profesional melakukan pekerjaan karena ia memilih dan mencintai apa yang ia lakukan, bukan hanya karena uang. Profesional berkonsentrasi pada teknik, dan semakin bagus di teknik. Profesional menghormati profesional lain. Profesional bersenata lengkap dan siap setiap saat ketika inspirasi datang.

Menjadikan diri kamu sebuah perusahaan (atau hanya memikirkan diri sendiri dengan cara itu) memperkuat gagasan profesionalisme karena itu memisahkan seniman yang mengerjakan pekerjaan dari kemauan-dan-kesadaran-menjalankan-pertunjukan.

Jika kita menganggap diri kita sebagai korporasi, itu memberi kita jarak yang sehat dengan diri kita sendiri. Kami kurang subjektif. Kami tidak menerima pukulan sebagai pribadi.

Hal terpenting tentang seni adalah bekerja. Tidak ada hal lain yang penting kecuali duduk setiap hari dan mencoba.

Orang dahulu merasakan kekuatan primordial yang kuat di dunia. Untuk membuat mereka mudah didekati, mereka memberi mereka wajah manusia. Mereka menyebut mereka Zeus, Apollo, Aphrodite. Orang Indian Amerika merasakan misteri yang sama tetapi mengubahnya dalam bentuk animistik – Bear Teacher, Hawk Messenger, Coyote Trickster.

“Apa pun yang bisa kamu lakukan, atau impikan, mulailah. Keberanian memiliki kejeniusan, keajaiban, dan kekuatan di dalamnya. Mulailah sekarang. ”

Tak satu pun dari kita yang terlahir sebagai gumpalan generik pasif menunggu dunia menorehkan jejaknya pada kita. Sebaliknya kita muncul memiliki jiwa yang sangat halus dan individual.

Cara berpikir yang lain ini, membuat kita tersesat.. Kita tidak dilahirkan dengan pilihan yang tidak terbatas. Kita tidak bisa menjadi apapun yang kita inginkan. Kita datang ke dunia ini dengan tujuan pribadi yang spesifik. Kita memiliki pekerjaan yang harus dilakukan, panggilan untuk bertindak, diri untuk menjadi. Kami adalah siapa kami sejak dari buaian, dan kami terjebak dengannya. Tugas kita dalam hidup ini bukanlah untuk membentuk diri kita menjadi beberapa ideal yang kita bayangkan seharusnya kita menjadi, tetapi untuk mencari tahu siapa kita dan menjadi seperti itu.

Tidak. Kitalah yang menentukan diri kita mau jadi “bagaimana”.

Penghinaan atas kegagalan adalah kebajikan utama kita.

Jika kamu ingin sembuhkan kanker atau menyelesaikan karya besar dan kamu tidak melakukannya, itu bukan jalan-aman. Kamu melukai dirimu sendiri. Kamu menghancurkan diri sendiri. Kamu menyakiti anak-cucumu di masa depan. Kamu melukai planet ini.

Karya kreatif bukanlah tindakan egois atau tawaran perhatian dari pihak aktor. Itu adalah hadiah untuk dunia dan setiap makhluk di dalamnya. Jangan menipu kami atas kontribusi kamu. Beri kami apa yang kamu punya. [dm]

Day Milovich

Webmaster, artworker, penulis, konsultan media, tinggal di Rembang dan Semarang.

One Comment